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Aida 1913 ą lArčne de Vérone 2014
[ Autor Adrian Trasca ] [ Link poze: http://www.operanationala.ro/poze/poze.php?id_categ=8&nume_categ=verona---aida-1913 ]
 On m`a parfois demandé pourqoui je vais revoir un spectacle d`opéra, alors que je l`ai déją vu. Ma réponse a été simple: parce que je l`aime! Cette réponse est valide dans la plupart des situations, mais parfois, elle n`est qu`en partie vraie. Le montage en version originale (1913) d`«Aida» ą l`Arčne de Vérone est un de ces cas. Ici, la réponse correcte serait
parce que c`est magique!
« Aida » en version 1913 est le premier spectacle d`opéra que j`ai vu en Italie, le dernier jour d`aoūt, 2011. Un an plus tard, en 2012, le spectacle m`a manqué tellement et - bien qu`ą ce moment lą j`avais revu une série de spectacles de maničre successive et que j`aurais dū en avoir assez - j`ai revu cette version d`«Aida» trois fois en quelques jours.
Cette année, 2014, « Aida » va rester mémorable pour une raison personnelle aussi: pour la premičre fois j`y ai emmené le fils d`un couple d`amis et bien qu`il n`ait pas compris grande chose du spectacle, il a reconnu la « principessa » et il a mźme aimé le spectacle. Il l`a applaudi, parfois mźme pendant qu`on chantait, en gźnant un peu les spectateurs aux alentours. Certains le regardaient amusés, d`autres étaient un peu énervés comme
j`ai presque écrit «
les roumains». (Depuis que je gérais le site officiel de l`Opéra Nationale de Bucharest, je me suis habitué ą inviter des amis ou des connaissances ą l`opéra. Aujourd`hui je compte 63 personnes invitées ą travers le temps, dont 27 voyaient un spectacle d`opéra pour la premičre fois. Le garēon dont je vous ai parlé a été mon invité le plus jeune.)
Heureusement, on n`a rien changé par rapport aux années précédentes: deux obélisques égyptiens ą droite et ą gauche de la scčne ; deux groupes égaux de quatre piliers aux motifs égyptiens soutiennent une sorte de poutre qui, le spectateur peut le deviner, représente le temple. Je remarque un ensemble de rayures horizontales dans les couleurs du drapeau roumain. Cela me fait sourir en imaginant que les adeptes du dieu Ra convoitaient notre symbole nationale, il y a 4000 ans.
Les costumes ont été
parfaits, mais difficiles ą décrire parcequ`il y en avait beaucoup. Comme d`habitude, surtout dans «Aida», beaucoup de gens se trouvaient sur la scčne: des chanteurs (des membres du chur, ou plutōt des membres des churs), des danseurs et des danseuses, des chevaux qui avaient aussi des costumes simples. Les chevaux ont été des plus polis, comme ils le sont chaque année: aprčs leur scčne, ils ont fait la courbette traditionelle devant les spectateurs.
Au troisičme acte, les obelisques sont ą leur places, mais deux des quatre piliers sont placés obliquement ą droite de la scčne. Ą gauche de la scčne - quelques grands palmiers parmis lesquels se trouvent des buissons représentent une fōret. Amneris arrive au temple derričre ceux-ci dans un petit bateau en bois qui reste entre le fōret et le temple pendant toute la durée du tableau.
Le temple oł Radames est jugé est un peu petit en comparaison aux autres décors. Il est représenté par trois rangées de quatres larges piliers carrés aux motifs égyptiens en relief, sur lesquels est posée une plateforme. Celle-ci n`était pas uniquement pour le décor. Amneris et des danseuses vont monter sur ce plancher plus tard. Pour le moment, Amneris et Radames discutent devant leurs piliers, alors que les prźtres arrivent et entrent dans le temple parmi les piliers du milieu mais en inclinant leur bâtons - qui n`étaient pas beaucoup plus grands qu`eux - pour pouvoir passer.
Dans la derničre partie du spectacle le temple sert aussi comme tombeau de Radames, ce qui est décevant et inapproprié tenant compte des possibilités de l`Arčne. « La fatal pietra » n`existe pas et les bras forts de l`ancien général égyptien n`ont aucune pierre ą bouger, malgré ce que disent les paroles. Je pense que c`était une négligence que les organisateurs n`ont pas corrigée, peut-źtre parce qu`ils ont voulu garder les points forts et les erreurs de la version originale du 1913.
Radames sort de son « tombeau » devant la scčne et chante, suivi par Aida. Sur le temple-tombeau dansent des ballerines habillées de vźtements longs et blancs. Derričre la scčne, sur les escaliers, encadrés par un grand V de torches, les soldats égyptiens chantent des hymnes ą leur prźtres.
Par un concours de circonstances, ou plusieurs, cette fois-ci j`ai eu une place différente pour chaque acte, ce qui m`a permis de voir le spectacle de quatre angles différents. Le spectacle est beau sous tous les angles. Bien que mes amis aient déménagé de Vérone et l`année prochaine je ne vais pas bénéficier de leur gentillesse, j`irai voir « Aida » mźme si aprčs le spectacle je dois prendre ma valise et partir directement ą la gare. L`art exige des sacrifices.
Distribution
Aida: Monica Zanettin - début dans « Aida » ą l`Arčne de Vérone
Radames: Marco Berti
Amneris: Anita Rachvelishvili
Amonsaro: Marco Vratogna
Chef d`orchestre: Daniele Rustioni
Metteur en scčne: Gianfranco de Bosio
Chorégraphie: Susanna Egri |
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